Политика «по-пацански» или АУЕ на службе политики
Политика «по-пацански»
Нередко политики и даже президент России позволяют себе грубо, неуважительно и будто свысока высказываться в адрес оппонентов. Многие до сих пор помнят сказанные Владимиром Путиным фразы «Мы и в сортире их замочим» (в отношении террористов, 1999 год) и «Нравится, не нравится — терпи, моя красавица» (в адрес Украины, февраль 2022).
Психолог Станислав Хоцкий, в разговоре с изданием «Верстка», разглядел в таком поведении «пацанскую» культуру, воспринимаемую обществом поистине мужской. По его мнению, такая игра — действенный метод политической пропаганды.
Буквально впитывающие с молоком матери «понятия» мальчишки 1930-1990-х годов рождения росли в особой среде, основной закон которой — «либо ты, либо тебя». Такое убеждение с детства закладывалось в мужчин под давлением общества и семьи. Оттуда и пошла склонность демонстрировать силу и нападать при любой возможности: «Слышь, ты кто?», «Ты че там вякнул? За базар ответишь».
Хоцкий убежден, что российская власть пользуется своим знанием о том, что мужчины по природе своей не готовы пересматривать поведение из-за страха быть униженными. И начало [Роскомнадзор] в таком ключе вполне закономерно.
Само по себе нападение — малоприятное мероприятие. Но в «пацанском» мире это вынужденная мера, носящая упреждающий характер. При этом атакующий — молодец. Такая культура строится вокруг права сильного, преимуществом в ней является готовность подавлять. Это очень удобная база для продвижения идеологии «или ты — или тебя», под которую подводится некий кодекс чести.
Станислав Хоцкий выделяет следующие постулаты «пацанской» культуры:
• Тот, кто не разделяет твои понятия и отличается, — чужой. Он враг, пока не доказано обратное.
• С чужими можно не считаться, в отношении них действует норма «пацан всегда прав».
• Насилие оправдано, если чужой ведет себя вызывающе. Притом вызывающим является уже то, что он отличается от тебя.
• Перед нападением нужно обосновать свою позицию, подчеркнув собственную правоту.
• Необходимо изначально ставить себя выше оппонента. Если он боится и не умеет говорить на языке, принятом в группе, — это потенциальная жертва.
Культура «пацанская» постепенно стала культурой мужской, когда некий образ чужака по умолчанию приравнивается к образу врага, пока не доказано обратное.
Активности «пацанских» групп в обществе, по мнению историка и антрополога Дмитрия Громова, способствуют следующие факторы:
— Наличие молодежи. Чем ее больше, тем активнее группа. Многие зрелые мужчины в России готовы к участию в открытых конфликтах, но слабы в отношениях и склонны к достаточно инфантильному восприятию происходящего. Они — та же молодежь. Это связано с развитием в качестве личностных качеств твердости, упорства, работоспособности, в меньшей степени — критического мышления.
— Появление «на районе» большого количества чужаков (иностранцев или приезжих). Влиянию этого фактора способствует многонациональность России, в которой отмечается высокий уровень ксенофобии.
— Наличие сильного лидера, способного создать группировку. Человек в таком образе в стране также есть.
— Возможность криминального заработка. Россия для жуликов и воров — настоящий рай.
Власти играют на мужском страхе унижения и используют «пацанский» кодекс чести, чтобы с успехом вбивать в умы масс нужные идеи. И ведь работает.
https://t.me/stalin_gulag/3995
