Беседа с родителями.
Тема: Молодежные субкультуры и наркотики.
Анализ таких современных субкультур ,как «хиппи», «панки», «растаманы», «рейверы», показывает ,что употребление в них психоактивных веществ является в больше или меньшей степени существенным атрибутом жизни субкультурных сообществ, Так, предложение «выпить», «пыхнуть» может интерпретироваться в контексте ритуала инициации, принятия подростка в общество.
Употребление определенного вида наркотиков является опознавательным знаком принадлежности к той или иной субкультуре, маркировки «свой».
Коллективное распитие спиртных напитков или курение анаши часто выступает средством группового сплочения, символ объединения, закрепления совместного решения.
С другой стороны, сравнение функций, которые выполняют подростковые субкультурные объединения по отношению к процессам социализации и взросления детей и известных мотивов употребления психоактивных веществ, также обнаруживает высокую степень совпадения, в частности, по следующим показателям:
- «экспериментирование, испытание собственных возможностей, поиск нового опыта, эмоций, переживаний»;
- «уход от конструктивного разрешения жизненных проблем», «противостояние взрослым, их культуре, « поиск смысла жизни»;
- «структурирование свободного времени, поиск удовольствий и развлечений»;
- «поиск общности с другими людьми, стремление объединиться с ними».
Употребление наркотиков в некоторых субкультурных сообществах выступает как продуманный ритуал, нарушение которого воспринимается негативно. Включение в сообщество предполагает освоение данного ритуала. Обычным ребятам, именуемым «лохами», отказывается в способности достичь настоящих ощущений и постигнуть их подлинный смысл.
Так, важным элементом жизни субкультуры «хиппи» стало употребление марихуаны. В 70-е годы на Западе курение «травы» настолько вошло в повседневность, что зачатую вытесняло алкоголь. Как следствие, именно хиппи серьезно захватила первая волна СПИДа.
Обращение к наркотикам «панков» стало одним из инструментов для выражения презрения и ненависти к окружающей социальной действительности. »Дети технологического общества» «панки» предпочитают синтетические ПАВ: амфетамины (эфедрон, первитин), ингалянты ( клей, растворители),не оставляя без внимания все иные виды. В России «панк»- культура в ряде случаев ассимилировала элементы примитивного анархизма, а зачастую использовалась как эффектное прикрытие банального хулиганства. Поэтому « широкие круги» панков – анархистов отдают предпочтение крепким спиртным напиткам, что также получает символическое истолкование: употребление спиртного «до полного беспамятства» рассматривается как физиологический аналог идейной анархии.
Употребление марихуаны - значимый атрибут субкультуры растаманов. Марихуана («гандж») выступает как священное растение, дарованное свыше.(«Джа» научил растаманов курить «гандж»),средство вхождения в особые экстатические состояния, позволяющие познать себя и волю бога Джа. Сладковато- жженый запах травы - весьма частый фон концертов музыки «рэггей», А ПРИЗЫВЫ ЛЕГАЛИЗОВАТЬ МАРИХУАНУ – ИЗЛЮБЛЕННАЯ ТЕМА ТЕКСТОВ ПЕСЕН.
«Рейверы» употребляют различные синтетические наркотические смеси (MDMA, «СПИД»), позволяющие выдерживать многочасовые танцевальные марафоны и вызывать состояние эйфории. Самая известная смесь, ставшая чуть ли не синонимом «рейва» - это «экстази».
Современные молодежные течения:
Ска-панк - музыкальный стиль, вобравший в себя элементы панк-рока и ска. Для стиля характерно добавление к традиционной панк- музыке духовых инструментов или эксцентричных ударных из классического ска.
Брейкеры (от англ. break-dance) - особый вид танца, включающий разнообразные спортивно-акробатические элементы, которые постоянно сменяют друг друга, прерывая начавшееся было движение. Есть и другое толкование - в одном из значений брейк означает «изломанный танец» или «танец на мостовой». Неформалы этого течения
объединены самозабвенной страстью к танцам, стремлением их пропагандировать и демонстрировать буквально в любой ситуации. Политикой эти ребята практически
не интересуются, их рассуждения о социальных проблемах носят поверхностный характер. Стараются поддерживать хорошую спортивную форму, придерживаются очень строгих правил: не употреблять алкоголь, наркотики, отрицательно относятся
к курению.
Эмо предполагает яркое выражение чувств и эмоций, неопределенность для них неприемлема. Эмо могут без видимых для стороннего наблюдателя причин заплакать или засмеяться. Выбеленное лицо, бледные губы почти в тон коже и очень ярко подведенные глаза. Иногда эмо изображают на своих личиках черные дорожки якобы от размытой слезами косметики и рисуют черным карандашом слезинки. На ногтях черный лак. У мальчиков тоже.
Главное отличие гота от обычного человека - это особенные «готические» жизненные принципы, которые для непосвященного могут показаться безобразными.
Один из таких принципов, «carpe diem», гласит, что сегодняшний день
может быть последним в жизни, поэтому прожить его нужно соответственно.
Но вместо того чтобы в полную силу наслаждаться позитивными эмоциями,
готы берут вдохновение из депрессий, отчаянья и душевной боли.
Признаки, проявление которых может свидетельствовать об употреблении подростком наркотиков:
Тема: Молодежные субкультуры и наркотики.
Анализ таких современных субкультур ,как «хиппи», «панки», «растаманы», «рейверы», показывает ,что употребление в них психоактивных веществ является в больше или меньшей степени существенным атрибутом жизни субкультурных сообществ, Так, предложение «выпить», «пыхнуть» может интерпретироваться в контексте ритуала инициации, принятия подростка в общество.
Употребление определенного вида наркотиков является опознавательным знаком принадлежности к той или иной субкультуре, маркировки «свой».
Коллективное распитие спиртных напитков или курение анаши часто выступает средством группового сплочения, символ объединения, закрепления совместного решения.
С другой стороны, сравнение функций, которые выполняют подростковые субкультурные объединения по отношению к процессам социализации и взросления детей и известных мотивов употребления психоактивных веществ, также обнаруживает высокую степень совпадения, в частности, по следующим показателям:
- «экспериментирование, испытание собственных возможностей, поиск нового опыта, эмоций, переживаний»;
- «уход от конструктивного разрешения жизненных проблем», «противостояние взрослым, их культуре, « поиск смысла жизни»;
- «структурирование свободного времени, поиск удовольствий и развлечений»;
- «поиск общности с другими людьми, стремление объединиться с ними».
Употребление наркотиков в некоторых субкультурных сообществах выступает как продуманный ритуал, нарушение которого воспринимается негативно. Включение в сообщество предполагает освоение данного ритуала. Обычным ребятам, именуемым «лохами», отказывается в способности достичь настоящих ощущений и постигнуть их подлинный смысл.
Так, важным элементом жизни субкультуры «хиппи» стало употребление марихуаны. В 70-е годы на Западе курение «травы» настолько вошло в повседневность, что зачатую вытесняло алкоголь. Как следствие, именно хиппи серьезно захватила первая волна СПИДа.
Обращение к наркотикам «панков» стало одним из инструментов для выражения презрения и ненависти к окружающей социальной действительности. »Дети технологического общества» «панки» предпочитают синтетические ПАВ: амфетамины (эфедрон, первитин), ингалянты ( клей, растворители),не оставляя без внимания все иные виды. В России «панк»- культура в ряде случаев ассимилировала элементы примитивного анархизма, а зачастую использовалась как эффектное прикрытие банального хулиганства. Поэтому « широкие круги» панков – анархистов отдают предпочтение крепким спиртным напиткам, что также получает символическое истолкование: употребление спиртного «до полного беспамятства» рассматривается как физиологический аналог идейной анархии.
Употребление марихуаны - значимый атрибут субкультуры растаманов. Марихуана («гандж») выступает как священное растение, дарованное свыше.(«Джа» научил растаманов курить «гандж»),средство вхождения в особые экстатические состояния, позволяющие познать себя и волю бога Джа. Сладковато- жженый запах травы - весьма частый фон концертов музыки «рэггей», А ПРИЗЫВЫ ЛЕГАЛИЗОВАТЬ МАРИХУАНУ – ИЗЛЮБЛЕННАЯ ТЕМА ТЕКСТОВ ПЕСЕН.
«Рейверы» употребляют различные синтетические наркотические смеси (MDMA, «СПИД»), позволяющие выдерживать многочасовые танцевальные марафоны и вызывать состояние эйфории. Самая известная смесь, ставшая чуть ли не синонимом «рейва» - это «экстази».
Современные молодежные течения:
Ска-панк - музыкальный стиль, вобравший в себя элементы панк-рока и ска. Для стиля характерно добавление к традиционной панк- музыке духовых инструментов или эксцентричных ударных из классического ска.
Брейкеры (от англ. break-dance) - особый вид танца, включающий разнообразные спортивно-акробатические элементы, которые постоянно сменяют друг друга, прерывая начавшееся было движение. Есть и другое толкование - в одном из значений брейк означает «изломанный танец» или «танец на мостовой». Неформалы этого течения
объединены самозабвенной страстью к танцам, стремлением их пропагандировать и демонстрировать буквально в любой ситуации. Политикой эти ребята практически
не интересуются, их рассуждения о социальных проблемах носят поверхностный характер. Стараются поддерживать хорошую спортивную форму, придерживаются очень строгих правил: не употреблять алкоголь, наркотики, отрицательно относятся
к курению.
Эмо предполагает яркое выражение чувств и эмоций, неопределенность для них неприемлема. Эмо могут без видимых для стороннего наблюдателя причин заплакать или засмеяться. Выбеленное лицо, бледные губы почти в тон коже и очень ярко подведенные глаза. Иногда эмо изображают на своих личиках черные дорожки якобы от размытой слезами косметики и рисуют черным карандашом слезинки. На ногтях черный лак. У мальчиков тоже.
Главное отличие гота от обычного человека - это особенные «готические» жизненные принципы, которые для непосвященного могут показаться безобразными.
Один из таких принципов, «carpe diem», гласит, что сегодняшний день
может быть последним в жизни, поэтому прожить его нужно соответственно.
Но вместо того чтобы в полную силу наслаждаться позитивными эмоциями,
готы берут вдохновение из депрессий, отчаянья и душевной боли.
Признаки, проявление которых может свидетельствовать об употреблении подростком наркотиков:
- Неожиданное, резкое изменение поведения дома, в школе (беспричинные пропуски занятий, снижение успеваемости или работоспособности, ничем не объяснимое позднее возвращение домой, часто в необычном состоянии, напоминающим алкогольное опьянение, но без запаха спиртного).
- Неожиданная и немотивированная грубость, сонливость днем, неусидчивость, активная жестикуляция, нарушение координации движений. Движения могут быть скованными или замедленными, а при некоторых формах опьянения (гашишем, снотворными, транквилизаторами) - размашистыми, резкими, грубыми, неточными.
- Исчезновение денег или ценностей из дома.
- Увеличение требуемой подростком суммы денег на карманные расходы.
- Появление «своих» денег (втянувшийся в употребление наркотиков подросток может стать агентом (дилером) по их распространению)
- Необычный интерес к фармакологии.
